2023. szeptember<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201e<\/strong>\u00c1ldalak t\u00e9ged mindennap,<\/strong> \u00e9s dics\u00e9rem nevedet<\/strong> \u00f6r\u00f6kk\u00f6n-\u00f6r\u00f6kk\u00e9.\u201d<\/strong> (Zsolt<\/em> 145[144],2)<\/strong><\/p>\n Az ige, amely ebben a h\u00f3napban a figyelm\u00fcnk k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba ker\u00fcl, hogy seg\u00edtsen az utunkon, tulajdonk\u00e9ppen egy ima. A 145. zsolt\u00e1r egyik r\u00e9szlete. A zsolt\u00e1rversek Izrael n\u00e9p\u00e9nek egy\u00e9ni \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi vall\u00e1sos \u00e9lm\u00e9nyeit t\u00fckr\u00f6zik t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek \u00e9s \u00e9let\u00e9nek viszontags\u00e1gai k\u00f6zepette. A versben megfogalmazott im\u00e1ds\u00e1g panasz, k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9s, h\u00e1laad\u00e1s \u00e9s dics\u0151\u00edt\u00e9s form\u00e1j\u00e1ban sz\u00e1ll fel az \u00darhoz. Elmondja mindazokat az \u00e9rz\u00e9seket \u00e9s viselked\u00e9seket, amelyekkel az ember kifejezi kapcsolat\u00e1t az \u00e9l\u0151 Istennel.<\/p>\n A 145. zsolt\u00e1r alapt\u00e9m\u00e1ja Isten kir\u00e1lys\u00e1ga. A zsolt\u00e1ros szem\u00e9lyes tapasztalat\u00e1b\u00f3l kiindulva magasztalja Isten nagys\u00e1g\u00e1t: \u201eNagy az \u00dar \u00e9s dics\u00e9retre m\u00e9lt\u00f3\u201d (3), dics\u00e9ri j\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u00e9s egyetemes szeretet\u00e9t: \u201eAz \u00dar j\u00f3s\u00e1gos mindenkihez, telve irgalommal minden ir\u00e1nt, amit alkotott\u201d (9), \u00e9s elismeri h\u0171s\u00e9g\u00e9t: \u201eAz \u00dar h\u0171s\u00e9ges minden szav\u00e1ban, \u00e9s j\u00f3s\u00e1gos minden m\u0171v\u00e9ben\u201d (13b), \u00e9s egy minden \u00e9l\u0151l\u00e9nyt \u00e1tfog\u00f3 kozmikus \u00e9nekkel fejezi be: \u201eSz\u00e1m hirdeti az \u00dar dics\u00e9ret\u00e9t. Minden test \u00e1ldja szent nev\u00e9t mind\u00f6r\u00f6kk\u00f6n \u00f6r\u00f6kk\u00e9!\u201d (21)<\/p>\n \u201e<\/strong>\u00c1ldalak t\u00e9ged mindennap,<\/strong> \u00e9s dics\u00e9rem nevedet<\/strong> \u00f6r\u00f6kk\u00f6n-\u00f6r\u00f6kk\u00e9.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n A modern ember m\u00e9gis sokszor elveszettnek \u00e9rzi mag\u00e1t, az a benyom\u00e1sa, hogy mag\u00e1ra maradt. Att\u00f3l f\u00e9l, hogy a napjait a v\u00e9letlen ir\u00e1ny\u00edtja, csak c\u00e9ltalan \u00e9s \u00e9rtelmetlen bolyong\u00e1s az eg\u00e9sz.<\/p>\n Ez a zsolt\u00e1r viszont megnyugtat\u00f3, rem\u00e9nyteljes \u00fczenetet hordoz: \u201eIsten az \u00e9g \u00e9s a f\u00f6ld teremt\u0151je, h\u0171s\u00e9gesen \u0151rzi a n\u00e9p\u00e9vel k\u00f6t\u00f6tt sz\u00f6vets\u00e9get, igazs\u00e1got szolg\u00e1ltat az elnyomottaknak, kenyeret ad \u00e9s t\u00e1mogatja az \u00e9hez\u0151ket, megszabad\u00edtja a foglyokat. Megnyitja a vakok szem\u00e9t, felemeli az elesetteket, szereti az igazakat, meg\u00f3vja az idegeneket \u00e9s t\u00e1mogatja az \u00e1rv\u00e1kat \u00e9s az \u00f6zvegyeket.\u201d [1]<\/a>.<\/p>\n \u201e<\/strong>\u00c1ldalak t\u00e9ged mindennap,<\/strong> \u00e9s dics\u00e9rem nevedet<\/strong> \u00f6r\u00f6kk\u00f6n-\u00f6r\u00f6kk\u00e9.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n Ez az \u00e9letige mindenekel\u0151tt arra h\u00edv, hogy \u00e1poljuk a szem\u00e9lyes kapcsolatunkat Istennel. Fogadjuk be fenntart\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl szeretet\u00e9t \u00e9s irgalm\u00e1t, \u00e9s figyelj\u00fcnk oda a miszt\u00e9riumra, hallgassunk a hangj\u00e1ra. Ebben \u00e1ll minden ima l\u00e9nyege. Ezt a szeretetet azonban nem lehet elv\u00e1lasztani a testv\u00e9r ir\u00e1nti szeretett\u0151l. Ez\u00e9rt minden alkalommal, amikor ut\u00e1nozzuk az Atyaistent a testv\u00e9rek ir\u00e1nti konkr\u00e9t szeretettel, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is az utols\u00f3k, a kivetettek, a mag\u00e1nyosok ir\u00e1nt, akkor az \u0151 jelenl\u00e9te k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let\u00fcnkben. Chiara Lubich, amikor egyszer megh\u00edvt\u00e1k egy buddhista \u00f6sszej\u00f6vetelre, hogy tan\u00fas\u00e1got tegyen kereszt\u00e9ny tapasztalat\u00e1r\u00f3l, \u00edgy foglalta azt \u00f6ssze: \u201e\u2026 a tapasztalatom l\u00e9nyege ebben \u00e1ll: min\u00e9l ink\u00e1bb szeretj\u00fck az embert, ann\u00e1l ink\u00e1bb megtal\u00e1ljuk Istent. Min\u00e9l ink\u00e1bb megtal\u00e1ljuk Istent, ann\u00e1l ink\u00e1bb szeretj\u00fck az embert.\u201d [2]<\/a>.<\/p>\n \u201e<\/strong>\u00c1ldalak t\u00e9ged mindennap,<\/strong> \u00e9s dics\u00e9rem nevedet<\/strong> \u00f6r\u00f6kk\u00f6n-\u00f6r\u00f6kk\u00e9.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n Van egy m\u00e1sik \u00fatja is, hogy megtal\u00e1ljuk \u0151t. Az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben az emberek egyre ink\u00e1bb tudat\u00e1ban vannak az \u00f6kol\u00f3giai probl\u00e9m\u00e1nak. A v\u00e1ltoz\u00e1sok el\u0151mozd\u00edt\u00f3i f\u0151k\u00e9nt a fiatalok. Szer\u00e9nyebb \u00e9letm\u00f3dot javasolnak, a fejl\u0151d\u00e9si modellek \u00fajragondol\u00e1s\u00e1t, k\u00e9rik, hogy bolyg\u00f3nkon minden ember egyenl\u0151 jogon f\u00e9rhessen hozz\u00e1 a v\u00edzhez, az \u00e9telhez \u00e9s a tiszta leveg\u0151h\u00f6z, \u00e9s alternat\u00edv energiaforr\u00e1sokat keresnek. . \u00cdgy az ember helyrehozhatja a kapcsolat\u00e1t a term\u00e9szettel, \u00e9s egyben dics\u0151\u00edtheti Istent, mert megtapasztalhatja az \u0151 gyeng\u00e9d gondoskod\u00e1s\u00e1t a teremtett vil\u00e1g ir\u00e1nt.<\/p>\n Venant M. tapasztalata, hogy m\u00e1r gyerekkor\u00e1ban Burundiban, a sz\u00fcl\u0151haz\u00e1j\u00e1ban hajnalban mindig a madarak \u00e9nek\u00e9re \u00e9bredt, majd az \u0151serd\u0151n \u00e1t, t\u00f6bb t\u00edz kilom\u00e9tert kellett megtennie, hogy eljusson az iskol\u00e1ba. Nagyon k\u00f6zel \u00e9rezte mag\u00e1hoz a f\u00e1kat, az \u00e1llatokat, a patakokat, a dombokat \u00e9s ugyan\u00edgy a t\u00e1rsait. K\u00f6zel \u00e9rezte mag\u00e1hoz a term\u00e9szetet, s\u0151t egynek \u00e9rezte mag\u00e1t a k\u00f6rnyezettel, ahol a teremtm\u00e9nyek a Teremt\u0151vel harm\u00f3ni\u00e1ban \u00e9lnek. Ennek tudata dics\u0151\u00edt\u00e9ss\u00e9 alakult benne, \u00e9s nem csak egy pillanatra, hanem az eg\u00e9sz napon \u00e1t.<\/p>\n De megk\u00e9rdezhetn\u00e9nk, hogy a mi v\u00e1rosunkban mi a helyzet? \u201eModern v\u00e1rosaink emberi k\u00e9z \u00e9p\u00edtette betonrengetegj\u00e9ben a nagy zaj k\u00f6zepette ritk\u00e1n l\u00e1tjuk, hogy meg\u0151rizt\u00e9k volna valahol is a term\u00e9szetet. M\u00e9gis el\u00e9g a k\u00e9k \u00e9gre tekinteni a felh\u0151karcol\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt, el\u00e9g egy sugara a napnak, amely m\u00e9g a b\u00f6rt\u00f6n falai k\u00f6z\u00e9 is behatol, el\u00e9g egy sz\u00e1l vir\u00e1g, egy r\u00e9t, egy gyermek arca, hogy Istenre gondoljunk.\u201d[3]<\/a><\/p>\n Augusto Parody Reyes \u00e9s az \u00e9letige csoport gondoz\u00e1s\u00e1ban<\/em><\/p>\n [1]<\/a> II. J\u00e1nos P\u00e1l, \u00c1ltal\u00e1nos kihallgat\u00e1s, 2003. j\u00falius 2., a 145. Zsolt\u00e1rr\u00f3l<\/p>\n