\u201eHa valaki k\u00f6z\u00fcletek nagy akar lenni, legyen a szolg\u00e1tok, \u00e9s ha valaki k\u00f6z\u00fcletek els\u0151 akar lenni, legyen mindenkinek a szolg\u00e1ja.\u201d<\/strong> (Mk<\/em> 10,43-44) J\u00e9zus a Jeruzs\u00e1lembe vezet\u0151 \u00faton harmadik alkalommal kezdi felk\u00e9sz\u00edteni tan\u00edtv\u00e1nyait szenved\u00e9s\u00e9nek \u00e9s hal\u00e1l\u00e1nak dr\u00e1mai esem\u00e9nyeire, de \u00e9ppen \u0151k, akik a legk\u00f6zelebbr\u0151l k\u00f6vett\u00e9k, \u00fagy t\u0171nik, k\u00e9ptelenek ezt meg\u00e9rteni. S\u0151t, az apostolok egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt is konfliktusba keverednek: Jakab \u00e9s J\u00e1nos azt k\u00e9rik, hogy \u201eaz \u0151 dics\u0151s\u00e9g\u00e9ben\u201d [1]<\/a> majd kit\u00fcntetett helyet foglalhassanak el. A t\u00f6bbi t\u00edz felh\u00e1borodik ezen, m\u00e9ltatlankodnak \u00e9s ellen\u00fck fordulnak. J\u00e9zus ekkor t\u00fcrelmesen mag\u00e1hoz h\u00edvja \u0151ket mind, \u00e9s \u00fajra felt\u00e1rja el\u0151tt\u00fck \u00fczenet\u00e9nek megd\u00f6bbent\u0151 \u00fajdons\u00e1g\u00e1t:<\/p>\n \u201eHa valaki k\u00f6z\u00fcletek nagy akar lenni, legyen a szolg\u00e1tok, \u00e9s ha valaki k\u00f6z\u00fcletek els\u0151 akar lenni, legyen mindenkinek a szolg\u00e1ja.\u201d<\/strong><\/p>\n M\u00e1rk evang\u00e9lium\u00e1nak ez a mondata fokozatosan elm\u00e9ly\u00edti a szolga fogalm\u00e1t. J\u00e9zus a sz\u0171k \u00e9s biztons\u00e1got ny\u00fajt\u00f3 kis csoportban val\u00f3 egyszer\u0171 rendelkez\u00e9sre \u00e1ll\u00e1s magatart\u00e1s\u00e1t\u00f3l vezet el benn\u00fcnket a kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl mindenki ir\u00e1nt k\u00e9szs\u00e9ges, teljes odaad\u00e1sig. Az \u0151 javaslata \u00fajszer\u0171 \u00e9s minden eddigi \u00e1ramlattal ellent\u00e9tes, ami a tekint\u00e9lyr\u0151l \u00e9s a korm\u00e1nyz\u00e1sr\u00f3l alkotott emberi felfog\u00e1st illeti, \u00e9s amely tal\u00e1n az apostolokat is leny\u0171g\u00f6zte, \u00e9s benn\u00fcnket is megfert\u0151z. Lehet, hogy ez a kereszt\u00e9ny szeretet titka? \u201eMi kereszt\u00e9nyek nem hangs\u00falyozzuk el\u00e9gg\u00e9 az evang\u00e9lium egyik ig\u00e9j\u00e9t: szolg\u00e1lni. R\u00e9gim\u00f3dinak t\u0171nik, m\u00e9ltatlannak az emberhez, aki ad \u00e9s kap is. Pedig az evang\u00e9lium ebben \u00e1ll, mert ez a szeretet. Szeretni annyit jelent, mint szolg\u00e1lni. J\u00e9zus nem az\u00e9rt j\u00f6tt, hogy parancsoljon, hanem hogy szolg\u00e1ljon. […] Szolg\u00e1lni, szolg\u00e1lni egym\u00e1st, ez a kereszt\u00e9nys\u00e9g. Aki ezt egyszer\u0171en megval\u00f3s\u00edtja \u2013 \u00e9s ezt b\u00e1rki megteheti \u2013, az mindent megtett; \u00e9s ez a minden az \u00e9l\u0151 kereszt\u00e9nys\u00e9g maga, amely nem marad egyed\u00fcl, hanem l\u00e1ngba bor\u00edtja a vil\u00e1got.\u201d [2]<\/a><\/p>\n \u201eHa valaki k\u00f6z\u00fcletek nagy akar lenni, legyen a szolg\u00e1tok, \u00e9s ha valaki k\u00f6z\u00fcletek els\u0151 akar lenni, legyen mindenkinek a szolg\u00e1ja.\u201d<\/strong><\/p>\n Ha J\u00e9zussal tal\u00e1lkozunk az Ig\u00e9j\u00e9ben, ez felnyitja a szem\u00fcnket, ahogy a k\u00f6vetkez\u0151 versekben a vak Bartimeussal is t\u00f6rt\u00e9nik [3]<\/a>: megszabad\u00edt benn\u00fcnket a sz\u0171k l\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u00fcnkt\u0151l, felt\u00e1rja el\u0151tt\u00fcnk Isten t\u00e1vlatait, az \u0151 terv\u00e9t az \u201e\u00faj \u00e9g \u00e9s \u00faj f\u00f6ld\u201d [4]<\/a> horizontj\u00e1n. \u0150, az \u00dar a l\u00e1bmos\u00e1s [5]<\/a> p\u00e9ld\u00e1j\u00e1val ellentmond a merev szolg\u00e1lati szerepeknek, amelyeket a civil, s\u0151t olykor vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geink is a t\u00e1rsadalmilag t\u00f6r\u00e9keny embercsoportok sz\u00e1m\u00e1ra tartanak fenn. A kereszt\u00e9ny szolg\u00e1lat teh\u00e1t azt jelenti, hogy J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t ut\u00e1nozzuk, hogy elsaj\u00e1t\u00edtjuk t\u0151le az emberi viszonyul\u00e1s \u00faj st\u00edlus\u00e1t. Legy\u00fcnk sz\u00edv\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9b\u0151l felebar\u00e1tja minden embernek, b\u00e1rmilyen emberi, t\u00e1rsadalmi vagy kultur\u00e1lis helyzetben tal\u00e1ljuk is! Ahogyan Giovanni Anziani, a Valdens Egyh\u00e1z metodista lelk\u00e9sze javasolja: \u201e[…] fogadjuk el, hogy az \u00darba helyezz\u00fck bizalmunkat \u00e9s rem\u00e9ny\u00fcnket, aki a sokaknak szolg\u00e1ja. Isten Ig\u00e9je arra k\u00e9r benn\u00fcnket, hogy a vil\u00e1gunkban minden ellentmond\u00e1s k\u00f6zepette legy\u00fcnk a b\u00e9ke \u00e9s az igazs\u00e1goss\u00e1g k\u00f6vetei, \u00e9s \u00e9p\u00edts\u00fck a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s h\u00eddjait a n\u00e9pek k\u00f6z\u00f6tt!\u201d [6]<\/a> \u00cdgy \u00e9lt Igino Giordani \u00edr\u00f3, \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3, politikus \u00e9s csal\u00e1dapa egy diktat\u00fara \u00e1ltal f\u00e9mjelzett t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151szakban. Tapasztalat\u00e1r\u00f3l ezt \u00edrja: \u201eA politika \u2013 a legm\u00e9lt\u00f3s\u00e1gteljesebb kereszt\u00e9ny \u00e9rtelemben \u2013 szolg\u00e1l\u00f3le\u00e1ny, \u00e9s nem v\u00e1lhat \u00farr\u00e1: nem v\u00e1lhat vissza\u00e9l\u00e9ss\u00e9, sem uralomm\u00e1, sem dogm\u00e1v\u00e1. Ebben rejlik a szerepe \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga: t\u00e1rsadalmi szolg\u00e1lat, cselekv\u0151 szeretet: a haza ir\u00e1nti szeretet els\u0151 form\u00e1ja.\u201d [7]<\/a> J\u00e9zus \u00e9let\u00e9nek tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00e9vel tudatos \u00e9s szabad d\u00f6nt\u00e9st javasol: ne \u00e9lj\u00fcnk t\u00f6bb\u00e9 magunkba \u00e9s az \u00e9rdekeinkbe z\u00e1rk\u00f3zva, hanem \u201e\u00e9lj\u00fck a m\u00e1sikat\u201d, hordozzuk az \u00e9rz\u00e9seit, a terheit, \u00e9s osztozzunk \u00f6r\u00f6meiben. Mindannyiunknak vannak kisebb-nagyobb feladatai \u00e9s hat\u00e1sk\u00f6rei: politikai \u00e9s a t\u00e1rsadalmi t\u00e9ren, de a csal\u00e1dban, az iskol\u00e1ban, a vall\u00e1si k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben is. Haszn\u00e1ljuk ki a \u201ekit\u00fcntetett helyeinket\u201d, hogy a k\u00f6zj\u00f3 szolg\u00e1lat\u00e1ba \u00e1llva igazs\u00e1gos, t\u00e1mogat\u00f3 emberi kapcsolatokat \u00e9p\u00edts\u00fcnk!<\/p>\n Letizia Magri \u00e9s az \u00e9letige csoport gondoz\u00e1s\u00e1ban<\/em><\/p>\n [1]<\/a> v\u00f6. Mk<\/em> 10,37. [2]<\/a> C. Lubich, Servire<\/em>, in Citt\u00e0 Nuova, XVII, n. 12, 1973, p. 13. [3]<\/a> v\u00f6. Mk<\/em> 10,46-52. [4]<\/a> Cf Is<\/em> 65, 17 \u0219i 66,22, v\u00f6. 2P\u00e9t<\/em> 3,13 [5]<\/a> v\u00f6. Jn<\/em> 13,14. [6] <\/a>https:\/\/www.chiesavaldese.org\/aria_covers.php?ref=111 [7]<\/a> P. Mazzola (ed.), Perle di Igino Giordani<\/em>, Effat\u00e0, Torino 2019, p. 112.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>