\u201e<\/strong>Mert ahol a kincsetek, ott lesz a sz\u00edvetek is.<\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n (Lk<\/em> 12,34)<\/strong><\/p>\n J\u00e9zusnak err\u0151l a tan\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l Luk\u00e1cs evang\u00e9lista sz\u00e1mol be. Arr\u00f3l \u00edr, hogy a tan\u00edtv\u00e1nyokkal egy\u00fctt \u00faton van Jeruzs\u00e1lembe, hal\u00e1l\u00e1nak \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1nak h\u00fasv\u00e9tj\u00e1ra. \u00dat k\u00f6zben hozz\u00e1juk fordul, \u201ekisded ny\u00e1jnak\u201d[1]<\/a>, nevezi \u0151ket, \u00e9s elmondja nekik, amit a sz\u00edv\u00e9ben hordoz, lelk\u00e9nek m\u00e9lys\u00e9ges meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9t. Egyebek k\u00f6z\u00f6tt a f\u00f6ldi javakt\u00f3l val\u00f3 elszakad\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9l, az Atya gondvisel\u00e9s\u00e9be vetett bizalomr\u00f3l, a lelki \u00e9bers\u00e9gr\u0151l, \u00e9s a tev\u00e9keny v\u00e1rakoz\u00e1sr\u00f3l Isten orsz\u00e1g\u00e1ra.<\/p>\n Az el\u0151z\u0151 versekben J\u00e9zus arra b\u00e1tor\u00edtja \u0151ket, hogy mindenr\u0151l, m\u00e9g a saj\u00e1t \u00e9let\u00fckr\u0151l is mondjanak le, \u00e9s ne agg\u00f3djanak az anyagi dolgok miatt, mert az Atya tudja, mire van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk. Arra h\u00edvja \u00e9s b\u00e1tor\u00edtja \u0151ket, hogy keress\u00e9k Isten orsz\u00e1g\u00e1t \u00e9s gy\u0171jtsenek \u201esoha el nem fogy\u00f3 kincset a mennyben\u201d.[2]<\/a> Term\u00e9szetesen J\u00e9zus nem a f\u00f6ldi dolgok ir\u00e1nti passzivit\u00e1sra buzd\u00edt vagy a munk\u00e1ban val\u00f3 felel\u0151tlens\u00e9gre, viszont meg szeretn\u00e9 szabad\u00edtani \u0151ket a szorong\u00e1st\u00f3l, a nyugtalans\u00e1gt\u00f3l \u00e9s a f\u00e9lelemt\u0151l.<\/p>\n \u201eMert ahol a kincsetek, ott lesz a sz\u00edvetek is.\u201d <\/strong><\/p>\n A \u201esz\u00edv\u201d itt az emberi szem\u00e9ly teljes l\u00e9nyeg\u00e9t egyes\u00edt\u0151 k\u00f6z\u00e9ppontot jelenti, amely \u00e9rtelmet ad mindannak, amit \u00e9l; ez az \u0151szintes\u00e9g helye, ahol az ember nem tud csalni vagy sz\u00ednlelni. \u201eMa \u2013 mondja Ferenc p\u00e1pa \u2013 mindent megvesznek \u00e9s megfizetnek, \u00e9s \u00fagy t\u0171nik, hogy maga a m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g \u00e9rtelme f\u00fcgg azokt\u00f3l a dolgokt\u00f3l, amelyeket a p\u00e9nz hatalm\u00e1val szereznek meg. Ezek csak a felhalmoz\u00e1sra, a fogyaszt\u00e1sra \u00e9s a felt\u0171n\u00e9sre sarkallnak benn\u00fcnket, egy megal\u00e1z\u00f3 rendszer fogs\u00e1g\u00e1ba ejtenek, amely nem engedi, hogy a k\u00f6zvetlen sz\u00fcks\u00e9gleteinken t\u00falra tekints\u00fcnk.\u201d[3]<\/a>. De lelk\u00e9nek legm\u00e9ly\u00e9n minden f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151 sz\u00fcntelen\u00fcl keresi az igazi boldogs\u00e1got, amely nem okoz csal\u00f3d\u00e1st, \u00e9s ezt semmilyen anyagi gazdags\u00e1g nem k\u00e9pes bet\u00f6lteni.<\/p>\n Chiara Lubich \u00edrta: \u201eIgen, ott van, amit keresel: ott van a sz\u00edvedben egy v\u00e9gtelen \u00e9s halhatatlan v\u00e1gyakoz\u00e1s; rem\u00e9ny, amely nem hal meg; hit, amely \u00e1tt\u00f6ri a hal\u00e1l s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9t, \u00e9s f\u00e9nyt jelent azoknak, akik hisznek: nem hi\u00e1ba rem\u00e9nykedsz \u00e9s hiszel! Nem hi\u00e1ba! Az\u00e9rt rem\u00e9nykedsz \u00e9s hiszel, hogy Szeress!\u201d[4]<\/a>.<\/p>\n \u201eMert ahol a kincsetek, ott lesz a sz\u00edvetek is.\u201d <\/strong><\/p>\n Ez az ige lelkiismeret-vizsg\u00e1latra h\u00edv benn\u00fcnket: mi az \u00e9n kincsem, mi az, amit a legt\u00f6bbre tartok? Ez k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e1rnyalatokat \u00f6lthet, mint p\u00e9ld\u00e1ul az anyagi helyzet, de a h\u00edrn\u00e9v, a siker, a hatalom is lehet. A tapasztalat azt mutatja, hogy \u00fajra \u00e9s \u00fajra vissza kell helyezkedn\u00fcnk a val\u00f3s\u00e1gos \u00e9letbe, abba, amely nem m\u00falik el: az evang\u00e9liumi szeretet radik\u00e1lis \u00e9s ig\u00e9nyes meg\u00e9l\u00e9s\u00e9be.<\/p>\n \u201eEgy kereszt\u00e9ny nem el\u00e9gedhet meg azzal, hogy j\u00f3 \u00e9s irgalmas, al\u00e1zatos, szel\u00edd \u00e9s t\u00fcrelmes\u2026 A testv\u00e9rei ir\u00e1nt olyan szeretettel kell lennie, amelyet J\u00e9zus tan\u00edtott nek\u00fcnk. [\u2026] A szeretet nemcsak k\u00e9sz arra, hogy odaadja az \u00e9let\u00e9t, hanem oda is adja.\u201d[5]<\/a>.<\/p>\n Minden felebar\u00e1tunkat, akivel a napjaink folyam\u00e1n tal\u00e1lkozunk (a csal\u00e1dban, a munkahelyen, minden\u00fctt), ezzel a m\u00e9rt\u00e9kkel kell szeretn\u00fcnk. \u00c9s ha nem magunkra gondolunk, hanem m\u00e1sokra, a m\u00e1sikat \u00e9lj\u00fck, akkor fogjuk megtapasztalni az \u00e9let\u00fcnkben az igazi szabads\u00e1got.<\/p>\n Augusto Parody Reyes \u00e9s az \u00e9letige csoport gondoz\u00e1s\u00e1ban<\/em><\/p>\n [1]<\/a> Lk<\/em> 12,32<\/p>\n [2]<\/a> Lk<\/em> 12,33<\/p>\n [3]<\/a> Ferenc p\u00e1pa Dilexit nos<\/em> n\u00b0 218.<\/p>\n
\n\u00c1ltal\u00e1ban az ember val\u00f3di sz\u00e1nd\u00e9kait jelzi, azt, amit val\u00f3j\u00e1ban gondol, hisz \u00e9s akar. A \u201ekincs\u201d az, amit a leg\u00e9rt\u00e9kesebbnek tartunk, \u00e9s ez\u00e9rt els\u0151dleges sz\u00e1munkra; az, amir\u0151l \u00fagy gondoljuk, hogy biztons\u00e1got ad a jelenre \u00e9s a j\u00f6v\u0151re n\u00e9zve.<\/p>\n